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2011年09月 アーカイブ

仏像は手でも人々に語りかけている 2

目が口ほどにものをいうのではなく、手や指が口以上にものをいうのです。


だから手つきをみると相手の気持ちがよくわかるといいます。


仏教は人びとの性格や能力に応じて慈悲の教えを説きます。


ですから、人間に千差万別あるように、仏像の全身を駆使して仏の意志を相手に伝えようとします。


家に創価学会 仏壇があるという方なら、このような話はきっとご存知でしょう。


そこであらゆる手つきをし、二本の手で足りない時には手を千本つけ足す千手観音像のようなものもあります。


これに比べると、私たちはせいぜい失敗した時に頭をかき、はにかむ時に手を口にあて、怒った時ににぎりこぶしをふり上げるくらいが関の山です。


野球選手の使うハンド・サインなども幼稚なもので・・・


その点、インドや東南アジア諸国の伝統的な舞踊では、仏教の影響もあって、今でも日本以上に手つきが重要な役割をはたしています。

呪術から宗教へ


原始的な魔法のすべては、本質的には要するに不運に対抗するための積極的な政策でした。


こういった魔法対策は、さいしょは自然界の災厄に対する防衛の武器・・・


厄除けの方法iであったのが、やがては幸運に対する御機嫌取りの方便として用いられるようになり・・・


そして、自然界ばかりでなく、広く人類生活の万般の事象にわたって関連するようになったのは、常識的な成り行きです。


護符とか、呪符とか、悪霊とか、妖怪とかいうものが、こうして生まれ、後に宗教と呼ばれるものが発生する根拠となるのです。


けだし、外的世界の性質についての考案は、呪術に始まって宗教へと発展し、末は哲学的思惟の領域・・・


または偽似科学・隠微学の状態に編成され、さらに科学的方法にまで体系化されるに至るのです。


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